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  • 西来寺首次举行“青少年短期出家修道会

    　　2008年7月12日至16日，西来寺首次举行“青少年短期出家修道会”，共有28名来自北美洲、9至14岁男众青少年发心修道、种下出世因缘。 　　此次戒会以英文全程进行，安排依空、依超、满光、满具、觉玮、觉谦、妙西等法师授课。青少年们皆落发，身着修道服披搭袈裟，法相庄严。

    佚名

    |短期出家|修道会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08510226739.html

  • 广东岭东佛学院举行第七届“般若之旅”活动

    　　2008年9月29日至10月3日，广东岭东佛学院举行了主题为“般若与无畏”的第七届“般若之旅”活动，有来自社会各界的70余名人士参加。此次活动由广东岭东佛学院主办，潮州饶平弘法寺承办，内容包括般若入世与出世之辩论、探讨般若在现实生活中所起的作用讲座、座谈交流、梵乐薰习、传灯法会等。

    佚名

    |般若之旅|佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15310330264.html

  • 台湾省屏东县内埔乡“妙觉寺”举办八关戒斋

    八关戒斋。 八关戒斋。 八关戒斋。 　　台湾省屏东县内埔乡“妙觉寺”举办八关戒斋，八关戒斋乃是佛陀为在家弟子所制定的戒法，方便在家居士修行，使受持者有机会过出世的生活，增长出世的...是为了要让在家的男女二众，能种出世解脱的善根，而受戒的人，必须一天一夜离开家庭，到僧团去居住，得到清净的戒体，学习出家人的生活。 　　一般人误以为持斋就是吃素，其实持斋与吃素有所不同，吃素是以慈悲...

    佚名

    |八关戒斋|妙觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14394432609.html

  • 禅与东方人生态度

    正如尼赫鲁在其《印度的发现》中所说，在地球上，若要问哪里人类心智最丰富地发展了它的某些最优秀的天赋，对于人生最重大的问题思考最深，回答是在印度。　　早在佛陀出世之前，印度雅利安人就从早期的乐天乐生转向对人生价值的反省，悲叹人生多苦，追求精神解脱众苦而获永恒安乐，是印度人生态度的主要特点。正是在这种文化心理氛围下，佛教才得以诞生，禅学才得以发展。可以说，佛教禅学浓厚的出世主义倾向，深受印度传统思想影响...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370752888.html

  • 禅与东方的人生态度

    尼赫鲁在其《印度的发现》中所说，在地球上，若要问哪里人类心智最丰富地发展了它的某些最优秀的天赋，对于人生最重大的问题思考最深，回答是在印度。　　早在佛陀出世之前，印度雅利安人就从早期的乐天乐生转向对人生价值的反省，悲叹人生多苦，追求精神解脱众苦而获永恒安乐，是印度人生态度的主要特点。正是在这种文化心理氛围下，佛教才得以诞生，禅学才得以发展。可以说，佛教禅学浓厚的出世主义倾向，深受印度传统思想影响，与...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15215456286.html

  • 问：我们怎么追求人生的快乐？

    关于应该怎么追求人生的快乐，佛教有详尽的解答。其主要的观点认为，世间五欲是迷人堕落恶趣的陷阱，也是痛苦的根源；天上虽有禅悦之乐，也不是毕竟处；唯有出世涅槃妙乐，才是绝对永恒的快乐。因为三界内所谓的快乐，都是乐极生悲——痛苦的根本，只有信佛学佛修行，寂静无染，无欲无求，证得涅槃，才是人生第一安乐事。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10034277568.html

  • 圆瑛大师论佛法之精神

    空门，研究教典垂三十年，深信佛教，实在是积极的，不是消极，是救世，不是厌世。”　　上述问题的争论，来自于对佛教出世思想的理解之不同。何谓“出世”？《法华经·譬喻品》云：“今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子，而今此处，多诸患难。唯我一人，能为救护。虽复教诏，而不信受。于诸欲染，贪着深故。以是方便为说三乘。令诸众生，知三界苦。开示演说，出世问道。”所谓出世解脱，是指对世俗烦恼杂染的超越，出离。而要...

    李明友

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481341377.html

  • 如本法师答：何谓“有佛无佛法住法空”？

    出世，若不出世，如是诸法，常无变异；法性法界法定法住，一切如来等觉现观，既自等觉，自现观已，为诸有情，宣说开示，分别显了，令同悟入，离诸妄想，分别颠倒。” ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225712289.html

  • 佛教的价值观

    佛陀出世、听闻教法甚难。诸经论谓佛之出世，数十亿岁乃有一次。即贤劫人寿二万岁时，有迦叶佛出世；人寿百岁时，有释迦牟尼佛出世；五十六亿七千万年之后有弥勒佛出世。如此佛佛之出世，颇为稀有。纵令佛出世时受生此界，仍有八难处不得见闻佛法。据大智度论卷九载，舍卫城九亿民众，有三亿全然不知佛法。缺因缘时，虽值佛之出世，亦不能蒙其利益。　　闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根难,我们当尊重此一期生命,...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171167.html

  • 问：什么是迦叶佛？

    迦叶佛是过去七佛中的第六尊佛，现在贤劫千佛中的第三尊佛，又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛，意译为隐光佛，出世于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师。 据《长阿含经》卷一《大本经》所记载，此佛于贤劫中出世，当时人寿为两万岁。迦叶佛属于婆罗门种姓，姓为迦叶。父名为梵德，母名为财主，子名为集军。当时的国王名为汲毗，国王所统治的王城为波罗奈。 迦叶佛在尼拘类树下成佛，一会说法有弟子两万人...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09494177442.html
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